求关于描写埃及的散文。

作者:admin发布时间: 2019-09-05浏览次数:

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  浩瀚的沙漠显得过于空旷,有了胡夫、哈弗瑞、门卡拉三座高大的金字塔,视野就有了遮挡,空间就不再单调而寂寞。

  阳光下,你第一眼的印象就是这样,由此推想开去,就能感觉到金字塔的价值,尽管它的价值远不止此。

  三座金字塔,像三个积木,等待着人们来玩耍———当然,有能力玩耍这么巨大积木的,似乎应是外星人。

  我听了导游的介绍,再仔细观摩,就发现,其实埃及的大金字塔是先民安放在大地上,有意向后人展示他们才能的三个艺术品。

  巨大石料砌筑起来的尖锥体,形状简单得不能再简单了。古代的埃及人心存狡狯,好像在向后人说:给你们个最简单的几何形体,也够你们破译千年!

  是游戏,也是学问。金字塔代表一个时代,那些地宫的门,通向历史深处。金字塔的神秘,它的无解,令全世界的人着迷,它是一本用石头写成的大书。人们读它,研究它,欣赏它。它的魅力永恒。

  有人说它是5000年前建造的。有人说它是1万年前建造的,因为古老,因为神秘,金字塔和那些古老的神庙,是一个站在想象之外的“金字塔时代”,是一个超越人类历史发展常规的“埃及星球”。

  因为至今还存在那么多谜团,那么多未知,我们不妨说它是“金字塔猜想”,是横在人类智者面前的一道难题。

  每座金字塔需要300万立方米的石头,每块石头平均重达2.5吨!这些数字,能让你惊愕得一时说不出话来。

  在没有出现铁器的时代,这些石头是怎么凿取的?在没有出现滑轮、轱辘的年代,这些石头是怎么搬运的?是怎么砌筑的?一座金字塔的劳动量,需要10万工匠建造20年!工程的庞大和难度,让今天的人们仍颇费思索,叹服不已。

  没有记录的文字,无从稽考,一切都灰飞烟灭了,只留下了这石头砌筑的巨大的几何体。

  公元前47年,恺撒大帝攻占埃及,将亚历山大城图书馆的70万卷图片付之一炬,包括那部有名的《埃及史》;公元390年,罗马皇帝把唯一能读懂古代埃及文字和图案的祭司们也驱散尽净。于是那些石头上的文字和图案成了天书,于是金字塔成了排列在大地上的巨大的问号。

  5000年前,鸿蒙初开,文明的曙光初露,人类就有这样的大手笔,就用这些沉重的石头开创文明,书写历史。

  金字塔的建造者们,用心很深,他们选用石头,而且是巨石———他们知道,只有石头不烂,只有巨石能够抗风化,长存千年,留住他们的智慧,留住他们的心血。

  石头无言。犹如天道无言。任凭你去想象,想象取石的工场,想象尼罗河上运石的船,想象阳光下流汗的肩膀,想象设计者匪夷所思的智慧。

  石头有情。金字塔是证物,是路标,引领我们进入一个想象的空间,进入一个远古的文明时代。站在金字塔前,你会对自身作为人的伟大而倍感骄傲,也会面对苍天,对人类的历史发出无数的追问。

  一条巨大的河,地球上河的排头兵。一条长长的生命的脐带。一张美丽的绿色摇篮。两岸沙漠沉重地挤压过来,窄窄的河谷里,留下了河的排泄物,堆积成肥沃的土地。尼罗河水,这生命的胎液,让这土地孕育和滋养了人类最古老的文明。

  6000多年前,尼罗河水便用来浇灌农田。水,变成了谷黍,变成了花朵,变成了家禽的鸣声,变成了欢乐的弦歌。在那些和水合成的泥坯上,人类的智慧发出了嫩嫩的茁壮的幼芽,那些幼芽就是象形文字,就是雕刻和绘画。水,启人心智,助人进步。太阳从东边的沙梁上升起,照在尼罗河上,人类文明的第一缕曙光是那么美丽动人。

  在古代的埃及,一切资源依赖于水,一切生命仰仗于水,离开水,就是万古荒原,就是死亡。

  水,左右历史的发展。为了确保尼罗河全线水运的畅通,为了便于对尼罗河灌溉工程的合理利用和集中管理,历史呼唤权力,于是国家诞生了。

  5000多年前,一位生长在上埃及的武士,正是顺应这种呼唤和要求,像天神一样出现在尼罗河两岸。他挟着尼罗河和白尼罗河的浩荡雄风,率领他的部落,攻城掠地,所向披靡,终于将尼罗河的大部分,包括濒临地中海的尼罗河三角洲,都置于自己的统治之下。

  是水,水的功能,水的欲望,使他成了王。这个人就是奥斯里斯,他是埃及历史上象征正义和真理的第一位“法老”。他是太阳之子,尼罗河之子。

  南部上埃及的纸莎草,和北部下埃及的莲花,都是水的宠物,一并盛开在同一个石柱上。这个标志埃及统一的图案,至今仍然活在所有古老的神庙里。

  距今4000年前,古埃及人根据天狼星每年与太阳处于一条直线时的那个日子,定为“元旦”。他们发现天上的星相与地面河流的汛期有着密切的关系。在此基础上,他们制定了自己的历法,用以预报尼罗河水泛滥的日期,确定耕作的季节。后来经过罗马教廷的改革,形成了较为科学的“格利歌利历”,也就是现在全世界普遍使用的“公历”。

  每年,狂暴的河水从非洲东部高原倾泻而下,携带大量的泥浆,掩埋了河谷里所有的土地,包括大斯芬克司这样伟大的雕像。耕作的土地需要重新划分,文物需要重新挖掘。

  于是,他们建立了人类最早的几何学和测量学。由于金字塔等宏伟工程的建设,他们发现了三角形、圆锥体面积和体积的计算方法,他们还最早把圆分成360度,而且懂得了无论圆形多大多小,圆的周长和直径的比率都是一样的。

  当我们瞻望金字塔和那些古老的神庙,发出阵阵惊叹的时候,不得不折腰向伟大的尼罗河致敬。

  火车抵达阿斯旺已是中午。阿斯旺的存在和发展与水有关,与截留尼罗河水的大坝有关。它是一个因阿斯旺水坝的建设而发展起来的城市。

  尼罗河的泛滥是有名的。一年一度的洪汛既给下游带去了大量肥沃的土壤,哺育了灿烂的古埃及文明,同时也给下游广大地区造成了无穷的水患。洪水不仅淹没了广大农田,连狮身人面像这样伟大的雕塑,也无数次被泥沙覆埋。

  这里没有龙王庙,没有镇河的铁牛和宝塔,但历史上,埃及每年有一个关于河的节日,那就是“尼罗河泛滥节”。每年8月,尼罗河两岸的人们张灯结彩,宰牲祭奠,一方面感谢尼罗河慷慨无私的灌溉之恩,一方面祈祷上苍减少洪灾对经济的不利影响,确保人民的生命财产安全。

  但人们的祈祷不能根本解决尼罗河的泛滥问题,水患依然存在。因此,人们想到了筑坝。还在英国人统治的1902年,埃及人就在阿斯旺地区修建了第一座人工水坝,以期调节水量,化害为利。如今这座水坝还在,坝附近英国官员住过的漂亮的花园别墅还在。

  这座小型水坝虽然也起过一定的作用,但并未从根本上解决尼罗河水患的问题。纳赛尔领导埃及人民取得独立以后,雄心勃勃,要彻底改变尼罗河的命运。在前苏联的援助下,埃及人从1960年开始,花费10年时间,修建了当时堪称世界第一的阿斯旺大坝。

  这是一项令世界瞩目的庞大水利工程,坝高111米,长3830米。由于坝基很宽,我们登上坝顶,感觉不到它的高峻,好像不过是爬了一道坡。唯一给人印象深刻的是表示苏埃友谊的大坝纪念塔,它高耸入云,巍峨挺拔,上面镌刻着劳动、功勋和友谊。对于埃及人民来说,阿斯旺大坝代表一个伟大时代的开始。它和金字塔一样,成为埃及人民永远的骄傲。

  纳赛尔水库蓄水面积达6000平方公里,库容总量达1640亿立方米。单看它的长度就有500公里,埃及境内300公里,苏丹境内还有200公里。整个工程集防洪、灌溉、通航、发电等功能为一体,极大地促进了埃及经济的发展。

  尼罗河水不再狂暴,不再桀骜不驯,泥沙沉淀在湖底,留下无边的蓝。没有风,偌大的湖,波澜不惊,静寂无声。噩梦结束了,由着性子流淌了亿万年的尼罗河,如今不得不听从人的意志,乖乖地有节制地向下游流去,并用自己的能量变成电,去照亮两岸的城市和乡村。

  世界上所有的大坝都有利弊两端,关键是要利大于弊。阿斯旺大坝如此,三峡大坝也如此。据说阿斯旺大坝建立后,尼罗河下游水位降低,红姐论坛一肖一码土地盐碱度有所加大,这是不得已的事情,但从整体看,水坝对改善埃及人民的生活还是功莫大焉。

  由于水库周围没有森林,没有绿色,全是黄色沙漠,湖水就显得更加碧蓝,就像一块蓝宝石镶嵌在大地上一样。水库之大,出乎我们一般的想象。我们驱车几百公里到达阿布辛贝神庙时,仍然见到碧绿的湖水就在眼前,大型游船向远方飘然而去。坐在游轮上,眺望漠漠黄沙,柔美中有一种苍凉之感。

  在石山腹中凿出一座神庙并不算稀罕,我国的石窟就是从石头中凿出来的,只是它们不够深,不如埃及神庙和陵墓深入山体那么宏阔罢了;但如果山体内神庙中的神像,能与某种天象联系起来,那就是奇迹了。

  高高的圆拱形的石山,迎面一堵石墙,墙面内凹,相当于神龛。石墙高31米,上面塑立着四尊拉拇西斯二世大帝的巨大神像,其中有一尊上身已经残缺。

  四尊坐像一样高大,大约有20多米高。神像身材魁伟,鼻梁高挺,面容英俊,神情饱满、安详,体格匀称雄健,一样的头戴王冠,留有整齐的胡须,赤足,双手置于膝盖上。他看上去像是中年。这是代表埃及法老的“标准像”,在埃及很多风景点、博物馆,及各种有关历史文物的宣传材料上,都能见到这个3000多年前不知出自谁人之手的代表作。

  拉拇西斯二世(公元前1298—1205)是埃及历史上一位伟大的法老。千古一帝。他执政60多年,活到90多岁,娶过34个妻子,生了100多个子女。他善于作战,打败了赫梯人和巴勒斯坦叛乱者,统一了埃及。

  神庙已经有了3300年的历史,那么宏大精美的雕塑,那么美丽的壁画,已经够令人惊叹的了。但是,奇迹远不止这些。在距门65米的山体中央,有一座圣殿。这座圣殿长4米,宽7米,处于整个神庙的最深处。这里并排塑有4个神像,他们是拉拇西斯二世、阿蒙—莱、阿尔玛其斯和波塔。

  每年的2月22日和10月22日,拂晓时,一道太阳的强光,从门口照射进来,穿过长长的隧道,可以照亮整个神庙的各个角落,并依次照亮拉拇西斯、阿蒙—莱、阿尔玛其斯神像的头部,阳光唯一照不到的是波塔的神像,因为他是阴界之神。每次约20分钟,之后,阳光便消失了。

  唯有这两天会出现这种“太阳奇迹”。恰好,这两天,前者是拉拇西斯二世的生日,后者是他的忌日。

  这个“太阳”奇迹,发生在距今3000多年前。那时,人们对天文便如此了解,神殿建造与天体运行的关系,计算便是如此精准,真是令人叹为观止。

  所以,在埃及旅行,你遇到任何奇观都不必惊讶。因为历史上,这就是一个创造奇迹的地方。

  诺贝尔文学奖得主威廉·戈尔丁一直对古埃及魂牵梦萦。1983年,72岁高龄的他得以与夫人重游埃及。他们乘坐一艘破旧的小游艇在尼罗河上吭哧吭哧地航行,随行的还有五名埃及船员。

  戈尔丁审视现代埃及的日常民生,而这种现实是发生在随处都是古迹遗址的一个古老国度中,这里曾充满了“神秘的巫术、无所不在的神祇、祭司的法力、远古的奇妙魅惑、王室的金碧辉煌与奢靡无度”。

  他将这次埃及之旅记述成《埃及纪行》一书,忠实而详尽,表露出很多私密化的个人情怀,引人入胜,妙趣横生,与读者坦率地分享他对这片土地的迷恋与旅程中的迷惘和追询。

  古文明、金字塔、人面狮身像、木乃伊……埃及的古老神秘,又岂是这几个文字能说尽的?它的历史、地理及神话故事就那样亘古不变地盘在你的脑子里,直到生根、发酵,让你很想去一览无余它的美丽。

  时下,正值冬季,恰好是埃及游的黄金时段,此时埃及北部气温约10-20℃,南部约20℃,这是埃及一年四季中难得的黄金旅游季节,因为其他季节会让你热到无心游玩。自今年11月份冬季埃及游首次跌破万元大关以来,埃及游已经成为时尚与经济的完美结合。常言说得好,此时不游待何时?

  金字塔是伟大的,这个文明对于参观者来说,永远是神秘的,它的伟大和它的秘密,统统藏在这些石块后面,等待你去发现和感受。

  吉萨金字塔离开罗大概18公里,“金字塔总是神奇地从您来的方向突然出现。”确实如此,三座金字塔突然地从高速公路旁的风景中冒了出来。开始时小小的,等到了它的近旁你会发现,原来它又是如此巨大。

  埃及境内共有八十多座金字塔,其中以吉萨地区最有名,由三座大型金字塔、人面狮身像及许多小金字塔组成。最大的一座是胡夫金字塔,是世界七大奇景之一。但最吸引游客目光的还是卡夫尔金字塔,因为卡夫尔金字塔顶的白垩石被保留了下来,阳光下的卡夫尔金字塔,没有巨大的压迫感,笔直的线条,蓝蓝的天空,平滑的表面,真的很神奇很伟大。最小的一座是孟卡拉金字塔,虽然特别小,但建筑较华丽。

  胡夫金字塔后有一座太阳船博物馆,太阳船可能是运送法老王木乃伊的交通工具,虽值一看但门票最贵。胡夫金字塔东边有三座高20公尺的小金字塔,是胡夫妻子及妹妹的墓地。

  孟卡拉金字塔东面山坡下500公尺处就是斯芬克斯人面狮身像,是过去王权的象征。吉萨区著名的夜晚声光秀就在人面狮身像正面举行,是欣赏金字塔的另一种方式。

  在埃及参观金字塔得抢时间,为什么呢?因为每年想参观金字塔的人简直是太多了,拿门票来说,又有其数量上的规定,比如胡夫金字塔的全天售票张数一定不能超过1500张,因此,来自世界各地的游客都会赶在第一时间排队买票,这倒成了埃及游的一大注意事项。

  说图坦卡蒙是埃及最出名的法老,一点都不为过。图坦卡蒙之所以出名,是因为他是埃及出土陪葬品最多的法老。随藏品包括了黄金面具,还有纯金打造的棺材、饰品等等,总计大约5000件。其中最著名的就是黄金面具,这个面具由纯金打造,并镶上许多宝石,总重量大约10.23公斤。头上的眼镜蛇,象征着上下埃及的统一,长长的胡须罩则是权力的象征,面具上还穿了耳洞、画了眼线,显示古埃及人有一定的化妆技巧。

  “木乃伊”是一种保存人或动物身体的方法,古埃及人中有许多人都愿意将身体制成木乃伊,是因为宗教信仰,因为他们相信来生,借着将身体制成一种可辨认的状态,他们相信来生会更好。现在我们只知道古埃及人制作木乃伊时,是将死者的脑浆由鼻孔取出,接着再将身上所有器官取出,然后进行防腐,再裹上亚麻布。木乃伊的制作方法是不传之密,不能记载,只能口授,因此,当那些技师与技艺逐渐消逝后,就再也没人知道怎样制作木乃伊了。不过有一点特别奇怪,就是从没有任何一具皇室木乃伊是在金字塔内被发现的,所有的皇室木乃伊统统都在国王谷出土。

  卡夫拉金字塔前面有一座卡夫拉头部、狮子身体的大石雕像,即著名的人面狮身像。这座人面狮身像是古埃及至今仍存最大的独立雕塑品,长73公尺高20公尺,除了狮爪有些是石块砌成外,整个人面狮身像是在一整块天然岩石上雕成的,令人叹为观止。

  埃及博物馆是个世界级的重量博物馆,收藏多达十万件,其中的文物展品多有五千年以上的历史。博物馆一楼展示大件物品,按年代顺时针方向排列,重要作品有由吉萨运来的孟卡拉王三人组雕像,及亚历山大大帝时代的绘画雕塑。二楼的重点展品是图坦卡门、海特菲莉斯陵墓出土文物的东北艺廊。图坦卡蒙是最具传奇性的法老王,这里展示有他的黄金面具,还有四具镀金木质神龛,内层套着金质的棺木;楼上精品展示柜里有象牙、镀金或黑石制成的小型雕像。

  关于埃及金字塔建造的理论,现在最为让人信服的是:金字塔是为了解决就业问题而建。每年的七月份,尼罗河水泛滥了整个埃及,农民们无法再工作,他们也失去了生活资料,这是一个极端危险的问题。所以法老就发动大家建造金字塔,777732白小姐五点来料,法老给予建设者住房,食物,但是没有工钱,这样就解决了失业的问题。而此时的河水高度,可以顺利的把巨大的石块运到孟斐斯的施工现场。所以,金字塔的建造只集中在每年易发洪水的这几个月份里。这个理论现在得到了很多考古学证据的支持。

  阿肯那顿之所以如此著名是因为他背叛了他的祖先多年来的信仰,他是第一个也是唯一的一个一神论的法老。他只崇尚太阳神,并为了他的信仰迁都到了沙漠的深处。他还推翻了许多埃及常规礼俗,他所作的一切是如此叛逆,没有人能够理解。阿肯那顿的长相超级特殊,完全不同于他的祖先们,一张长长马脸却又带着清秀,而且骨盆又特大,曾经有考古学家怀疑他是女扮男装的法老,后来有人证实阿肯那顿得了一种遗传性疾病,才长了那张长脸。阿肯那顿让雕塑家十分真实的留下他的马脸,摆脱了象征性形象,而以真实的形象留存,这在埃及艺术史上,是一个十分重大的转折。

  哈恰苏特是埃及的第一位女法老。这位埃及武则天式的人物把所有精力花在经济建设上,她开矿,开发贸易线路,建造方尖碑。为了成为法老,她宣称自己是太阳神的女儿,她把自己的雕像描写成男人的模样。竖着法老才有的胡须,她为自己建造了神庙,如今已成为帝王谷游人观光的热点。

  尼罗河从各方面讲都具有着可以孕育一个伟大文明的特质。尼罗河宽广的河岸和清澈的水质,静静地守护着这一片土地,这一切只有在尼罗河上航行的时候,才能感受到。

  全长6700公里,长度为世界第一,水量为世界第二。尼罗河谷和三角洲是埃及文化的摇篮,也是世界文化的发祥地之一。在埃及境内长度为1530公里,两岸形成3-16公里宽的河谷,到开罗后分成两条支流,流入地中海,这两条支流形成了尼罗河三角洲,面积24000平方公里,是埃及人口最稠密、最富饶的地区,人口占全国总数的99%。埃及水源几乎完全来自尼罗河。尼罗河上有许多游船,其中仿法老时期船只修造的又名法老船,夜晚法老船泛舟河上,可观看两岸旖旎风光,船上有著名的东方舞表演。

  亚历山大港:是埃及最大的海港,也是地中海岸的度假胜地、历史古城,于公元前332年建城,因为终年气候温和,是埃及的夏都。亚历山大港的古迹不少,但大多已不复旧观,所以不妨带着冬游度假的心情前来:参观古迹外也可欣赏海景、品尝海鲜及逛街购物。

  亚历山大的法罗斯灯塔:是世界七大奇景之一,遗址在法罗斯岛东端。灯塔巧妙的设计原理至今都还是个谜,据史料记载和近年的考古发掘发现得出塔高约135米,分4层,塔内装有金属巨镜,塔体外部有通道盘旋至塔顶,马车可将燃料一直送到顶层。塔内有300个厅室,十一世纪时遭战争及地震破坏而荡然无存,现按原样复制的法罗斯灯塔仍吸引着游客一睹古代世界七大奇迹之风采。

  位于尼罗河第一大瀑布下游的东岸,是埃及阿斯旺省的省会。历史上,阿斯旺城曾经繁华一时,所以这里的文物古迹众多:有托勒密时代的神殿;有古代埃及、希腊、罗马不同时期的原始建筑;还有尼罗河左岸的王陵及科普教会的修道院等等。

  阿斯旺大坝:1970年建的阿斯旺大坝更增添了阿斯旺城的魅力,由于水坝的落成,形成了世界第二大人工湖——纳赛尔湖,每天都有成千上万的游人来这里观光游览。阿斯旺大坝拦截而成的水库,其利用来的发电量,足可以供阿斯旺城市的钢铁、化工、食品加工等的生产,使得这里的工业欣欣向荣,一天天兴旺发达起来。大坝主要由主坝、溢洪道和发电站三个部分组成,高达111米,长3600米,水库容量为1620亿立方米,居世界第二位,使8000平方公里的土地变成良田沃土。

  埃及阿布辛拜勒太阳神庙是古埃及旷世之作,整座神庙原本是建在尼罗河西岸的悬崖峭壁上,1960年代,埃及修建阿斯旺水坝时,为避免神庙被淹,自1962年起在联合国教科文组织的协助下,历经四年时间才把它迁移到现址。它体现了现代科技的力量以及为拯救人类文化遗产的不懈努力。

  太阳神庙由四尊美轮美奂,堪称世界雕塑艺术瑰宝的四尊巨大石像组成。太阳神庙的石柱大厅最为著名,内有134根要6个人才能合抱的巨柱,每根21米,顶上据说能站百来个人。这四尊雕像,身体各部分的比例匀称准确,其工艺之精湛,充分展示了古埃及人的高度智慧和杰出工艺水平,堪称古埃及艺术中最绚丽的珍宝。

  附有撒旦之灵的面具:本咒术是从四千年前的埃及所流传下来的秘法,不杀对方而使对方活着受地狱之苦。

  具体做法:做一个祈祷用的假面具,此面具乃怨恨之人的脸部放大影印,在左右两耳穿上橡皮圈以黑布盖书架做成祭坛,祭祀恶魔撒旦之像。房间要弄暗,点燃黑烛憎恨之人的照片供奉在恶魔撒旦的灵前戴上假面,呼叫恶魔撒旦之灵,念咒文:以伊利白,撒罗尼亚,罗斯特,撒巴斯的名义,请撒旦到这里来,德古尼塔,伍贝休,来吧撒旦在面具下,自己也以充满恶意及怨恨的眼光盯着对方的相片。

  死者书和讽刺场面:古埃及随葬品中加上画有进入冥界图案的纸草画卷已成为一种时尚。纸草画卷是埃及艺术家们精湛技艺的标志。其纸草画的题材最多是“死者书”,其次是一些“讽刺场面”。

  具体解释:“死者书”是一些符咒,用以在冥界保佑死者。如“为尸体切口”(用于制作木乃伊)或是“最后的审判”等场面;其次是“讽刺场面”,幽默和讽刺是古埃及人爱好的一个部分,例如羚羊与死敌狮子对弈。有时讽刺场面则采用对读者来说是反常的手法,试图批评严格的社会等级制度,如猫伺候老鼠等。

  景观:“前有,后有警车压阵”,这是当今埃及旅游的一大特色。旅游本是轻松随意的事,为什么要惊动军警?原因且看下文。

  核心提示:埃及1997年曾发生回教极端分子开枪杀害几十名欧美游客的恶****件,导致国民经济四大支柱之一的旅游业陷入萧条。为避免类似事件重演,埃及政府加强了各个旅游地的保安,如在阿斯旺、卢克索等著名旅游地的街上时常有荷枪实弹的军警巡逻;在埃及的每个旅游景点都有军警把守,长途旅游,还有军警护送。

  得名:开罗市郊有一个名叫拉雅斯的村庄,共有百十户人家,由于常年养蛇,并与蛇一起生活,因而得名“蛇村”。

  详细资料:村里的男女老少与蛇相依为命,平安相处。由于他们以养蛇为生,所以村里有各种各样的蛇出没。“人遇蛇,喜降临”,当人们在田边或其他地方碰到蛇,便认为自己的运气好。这里的蛇给村民带来了可观的经济收入。蛇身上的每一部分都是财源:蛇汁,尤其是毒蛇汗可用来制作珍贵的药材;蛇皮可以制鼓皮、皮鞋面、手袋面、腰带面等;蛇肉,可以制作各种美味佳肴。因而蛇村也是一个必游之处。

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